В культуре Востока существует понятие философской концепции Пустоты — Ку. В тех условиях, которые предлагает нам обучение любому европейскому виду борьбы, боец в первую очередь стремится к тому, чтобы либо быть первым на линии атаки, либо же попытаться застать соперника врасплох, зайдя с тыла. Восточные же единоборства — наоборот, диктуют бойцам необходимость постоянно быть вокруг противника, воин, он как пустота, может все объять собой и при этом является зерном бытия, из которого произошли мы все и в которое в конечном итоге все мы возвращаемся.

Айкидо учит гармонии в природе и в самом человеке, ведь только таким образом можно отрешаться от лишних мыслей и принять в себя Пустоту, которая является ключевым фактором победы в поединке. Сознание человека рассеивается, но эта рассеяность исходит из конкретной точки человеческого сознания. Эта точка является центром психологической энергии и физической тяжести или Тандэне.

Сознание японского воина, сознание мастера Айкидо, сознание мастера чайной церемонии, сознание каллиграфа, сознание медитирующего монаха направляется в единую точку — оно локализуется в Тандэне. Вся жизненная энергия человека концентрируется в этом центре, а из него уже исходят те поля сознания, которые служат человеку во благо в процессе его деятельности.

«Родник» — природная гармония в Айкидо

Родник является важным образом Восточной культуры. Восточные философы утверждают, что человеческий дух подобен колодцу: все, что попадает в него, остается там навечно. Родник трактуется в качестве своеобразной закрытой системы. Человек, который сумел достичь идеала слияния с бытием, подобен роднику: он всегда излучает свою внутреннюю сущность. Человек, излучающий гармонию подобен звезде — его свет никогда не убывает, как и вода в роднике. Если колодец человеческого духа еще возможно замутнить, то с тем, кто стал «родником» — сделать этого невозможно.

Важным шагом любого айкиоки в процессе достижения равновесия между телом и разумом является правильное дыхание. Начинается оно от низа живота — зоны Тандэн и являетс центром тяжести для ученика в процессе тренировки. Правильно дыша, ученики должны мыслить об айкидо и гармонии в природе, собственном единении с бытием и взращивании собственного духа.

В клубе Тен–Чи мы наставляем наших учеников: душа каждого человека состоит из вселенской жизненной энергии «Ки». В технике тренировок Айкидо каждое круговое движение направлено на то, чтобы развивать и концентрировать в человеке эту энергию. Развитие «Ки» способствует тому, что собственный центр человека связывается в единый узел с центром Земли, а это приводит к их устойчивости и единению.

 

 

Читайте также:

 

Стиль чень в тайцзиюань

 

Японская каллиграфия в Санкт–Петербурге

 

 

 

Стоимость занятий